具有讽刺意味的是，“西方修正主义者”一词。在流派本身的范围内，深入研究道德灰阶和适应生存的故事，这一切都是有道理的，同时采取曾经沉浸在道德二进制中的电影形式。然而，从历史的角度来看，本质上是重新修正主义，或者说是填海造船，如果这个词让你很喜欢的话，它会收回一种神话传说中的牛仔风格，这种神话风格只能通过白皙的镜头存在（大多数历史性的牛仔不是高加索人，但是我离题）。那么，这种类型的现代变调就像 马赛五指 （或者 马赛的五个手指 ） （修订）修正主义是如此精确。
飞机是根据什么电影改编的
迈克尔·马修斯（Michael Matthews）的后殖民西部片剧团坐落在东开普省的一个小镇，在种族隔离时代的南非开张，然后在其角色时代以外的几十年中向前迈进了一步，但马赛几乎没有什么变化。它的“五个手指”是五个青少年朋友，他们喜欢自己的保护者。 Tau（“狮子”）带领他的兄弟Zulu（当地富翁“ Pockets”），他们狂热的密友“ Cokroach”和传教士儿童“ Pastor”，进行了弹弓对峙。这些游戏虽然天真无邪，却充满暴力本能，他们是彼此关心的朋友，但他们的境遇比友情更受约束，甚至他们的游戏需要为严酷的现实做好准备。他们的铁路小镇是殖民时代到来时的径流，白人已将其遗忘和捕食，尤其是每个月底来临的白人警察勒索当地企业。
装备欠佳的五国希望抵御这些腐败的警察，但他们的僵局却出了问题。军官被判死刑。陶（Tau）逃离现场，离开家园，情况变得更好，甚至更糟。
电影乘客最后会发生什么
岁月流逝。陶（Tau）现在已经成年，陷入了犯罪的生活，偷偷地与一群新的兄弟一起生存。他是个无话可说的人，当他终于回到马赛时，蓬头垢面，变得面目全非，他发现自己的房屋停滞不前。全国其他地区都在前进，但这个铁路小镇几乎没有看到扩张的迹象，情况变得更糟了。陶（Tau）的弟弟死了，留下了一个从未认识他的儿子。 “钱袋”是市长的腐败水，但这是政治上的承诺。 “蟑螂”（或“破碎的人”）取代了他现在勒索当地华人店主的南非荷兰人警察。 “牧师”虽然在叙述上很短，但大部分都被隐藏了，避免了所有本地冲突，因为他在与祖国分离的宗教故事中得到了安慰。这些孩子曾经是讲故事的人，声称他们的经文就是这片土地。但是他们拒绝了它，允许它由附近的帮派分子和失败了他们的人民的领导人来管理。
仿佛无意间随着殖民地的撤离而步伐一致，欧洲入侵者洗手以防他们首先造成的非常不稳定的局势，但陶（Tau）放弃马赛为暴力报复留下了真空。此后，该镇一直在发展，以其自身的腐败和暴力取代了种族隔离的结构，只要生存本身需要采取暴力对策，生存机制就不会消失。
五指 在其渴望的夜晚场景中呼吸，一排酒吧，最初感觉像是普通恶棍，后来变成了一个充满慰藉的地方。老朋友的团聚不如冲突冲突，彼此之间只有在凶猛的爆发和烈火的照耀下才能相互认识。导演马修斯（Matthews）与摄影师肖恩·哈利·李（Shaun Harley Lee）共同营造了一种气氛，使人感到干燥而原始，如果不是我们怀旧的眼神，它那干bone的山坡将让人感到阴森森的。随着电影逐渐演变成一场全面的战争，各派为争取重新控制自己的家园而战（更不用说他们的尊严了），每个角色的沉默，刺骨的遗憾使流血感觉像是必要的-双方都消除了每一个饱受折磨的良心。 ，并为了保护他们继续神圣敬畏的目光。
可以说剩下的四个手指最终以某种方式重新联合起来并不是真正的破坏者，但是他们的团聚没有伴随着胜利的号角。这不是 五指再次骑行！ ，而是一部电影，其中每个角色从头到尾都知道，他们并不仅仅是需要保护自己的家园不受外界力量的伤害。他们需要相互保护。这部电影必然是愤世嫉俗的，反英雄们被他们自己的道德败坏所困，以至于角色弧这个想法是一条消亡的直路。尽管可以选择弹弓，但现在替换它们的枪支成为黑社会残骸中唯一继续缓解马赛变化的喘息机会，对于“五指”来说，这意味着最终的立场。
以法国的城市命名的小镇感觉几乎是残酷的，仿佛殖民者试图按照自己的形象重塑这座城市，并在他们的足迹建成后就放弃了，使它的居民走上了一条除了屠杀之外无法通往其他任何地方的道路。 “只有一列火车知道去向，”五人之一在他们十几岁的开场白中说道。殖民历史的轨迹仍然不安。几代人仍然感受到它的影响。
枪声没有荣耀 马赛的五个手指。 子弹头没有勇气，Tau的回归肯定没有胜利。然而，这部电影本身却是胜利的，充斥着嘎嘎作响的表演，仅仅出于正常性考虑，塞索托和科萨在英语之上居中，黑度在西方白人默认面前居中。最终，它描绘了一幅因周期性冲突而产生的忧郁英雄主义肖像，以及被环境所束缚的正义肖像，其肖像画结束于穿越世界之时开始的那个地方。
达芬奇密码电影的续集
/电影评分：7分（满分10分）
***
马赛的五个手指 于2018年9月7日限量发行。
